واجبك كإنسان
بقلم : المحفوظ معطللا عبد العزيز

الحمد لله الملك الجبار الواحد القهار ، واشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، والصلاة والسلام على النبي الامين واله وصحبه وذريته ومن اتبعه بإحسان الى يوم الدين وبعد

فإن الكيس الفطن لا بد له ان يسأل نفسه بل ويحدثها عن الغاية من وجوده وما الحكمة في ذلك ؟ وهل لي واجبات التزمها في هذه الحياة وحقوق احظى بها مقابل تلك الواجبات ؟

نعم ايها الاخ الفاضل إن لك حقوقا ثابتة لاينازعك عليها احد ، كما ان عليك واجبات تجاه ربك وخالقك سبحانه الذي صورك فاحسن تصويرك ، وخلقك بعد ان لم تكن شيئا ، واساس هذه الواجبات واعظمها هو توحيد العبادة لله تعالى كما اخبر بذلك في كتابه العزيز ، قال تعالى :" وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون " الذاريات 56 . وقوله تعالى :" ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت " النحل 36 . وقوله تعالى :" وقضى ربك ان لا تعبدوا إلا اياه وبالوالدين احسانا..".وقوله سبحانه :" واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا " . وقوله سبحانه :" قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا " .
وفي الحديث : عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال : كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي : يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد ؟ وما حق العباد على الله ؟ . قلت : الله ورسوله اعلم . قال : " حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا . وحق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيئا . قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس ؟ . قال : لاتبشرهم فيتكلوا " اخرجاه في الصحيحين
اظنك اخي العاقل بعد ان قراءت هذه الايات والاحاديث تكون قد تشكلت لديك صورة عن الغاية من وجودك ودورك في الحياة ومهمتك الاهم المتمثلة في اخلاص العبادة لله تعالى وعدم صرفها لغيره ، كما قال سبحانه : " وما امروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة " .
وفي الحديث القدسي ":انا اغنى الشركاء عن الشرك من اشرك معي غيري تركته وشركه " .

ولما كان التوحيد هو اعظم واجب اوجبه الله على العباد واصل لكل خير كان لزاما علينا تحقيقه والإتيان به على الوجه الذي يحبه الله ويرضاه ، ولا يكتمل هذا الأخير إلا بترك الشرك الذي هو منبت لكل شر واصله ، فياك اياك ايها الاخ الفاضل ان تقترب من الشرك او من الأسباب المؤدية اليه وفقني الله واياك لكل ما يحبه ويرضاه .

 ملاحظة : لمزيد من الفائدة والتوسع انظر كتاب التوحيد للمجدد محمد بن عبد الوهاب